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Un chelo en el cielo



La semana pasada estaba buscando una melodía entre los miles de millones de vídeos que hay en YouTube y me encontré con una joven violonchelista que me encandiló. Luego descubrí que no sólo no era joven sino que ya está muerta y que, como era de suponer, en su juventud había sido considerada una de las mejores interpretes de dicho instrumento... hasta su prematura retirada (con tan solo 28 años) por culpa de una enfermedad que le impidió no sólo seguir tocando sino que, unos cuantos años después (con 42) acabó con ella.


Concierto para Violonchelo de Edwar Elgar (1. Adagio-moderato)

Algo más tarde caí en la cuenta de que la historia que se narraba en su biografía me sonaba. Y es que había visto hacía ya tiempo atrás una película que narraba la desafortunada vida de Jacqueline Du Pré, su relación con su hermana Hilary, con su marido (el famoso pianista y director argentino-español-israelí-palestino Daniel Baremboin) y con la dolencia que acabó con lo que más amaba en la vida, tocar música, y con ello acabó también su vida. Por cierto, la actriz Emily Watson bordaba el papel protagónico y, de hecho, se llevó por el mismo un globo de oro y un Óscar.


Intermezzo de Goyescas de Enrique Granados

No soy un experto en violonchelistas, aunque conozco los nombres de algunos de reconocido prestigio, como los españoles Pau Casals y Jordi Savall, el ruso Mstislav Rostropóvich, el letón-israelí Mischa Maisky, el chino Yo-Yo Ma. Sin embargo, de lo que he oído de todos ellos me quedo casi siempre con las versiones de Rostropóvich y de Maisky. Por Savall, tengo que reconocerlo, muestro una especial querencia debido a su predilección por la viola da gamba, instrumento cuya sonoridad resulta aún más próxima a mi espíritu que la del violochelo.

Cuando descubrí (o más bien reencontré) a Jackie Du Pré en mi camino quedé prendado de sus interpretaciones, de su dulzura y -luego profundicé algo más en el personaje- de su sentido del humor que todo lo contagiaba. De este humor os dejo un testimonio ejemplar, claro ejemplo de que los músicos clásicos no son tan serios como a priori podrían parecer, con cuatro grandes de la música clásica del siglo XX bromeando antes de un concierto: Jacqueline Du Pré, Itzhak Perlman, Zuhbin Mehta y Daniel Baremboin.


Antes y durante el concierto, el "Forellenquintet" de Schubert


Esta noche Lila Downs... mañana os cuento.



Me voy en cuanto acabe esto a ver a una de mis cantantes preferidas: Lila Downs. Ya os he hablado de ella en alguna ocasión... pero a partir de esta noche podré hacerlo con más fundamento.
Os dejo con la canción que da título al disco "Ojo de culebra" cantado con LaMari de Chambao (otro peazo formación). ¡Chaucito!




Hoy ya es mañana y toca crítica... para variar, porque no soy yo muy dado a comentar los conciertos, ni los libros, ni las películas que veo.

Antes de nada me gustaría comentar que el concierto comenzó con más de media hora de retraso por, parece ser, problemas técnicos en la iluminación. En cualquier caso parece que se superaron perfectamente, puesto que en ningún momento me pareció malo ese aspecto del espectáculo.

Lo que me sorprendió muy favorablemente fue la cantante. Decir que gana en directo respecto del disco es quedarse absolutamente corto, y que si ya me gustaba ahora sencillamente me ha enamorado... y no sólo por ese físico tan racial... sino más bien por la gran variedad de registros que es capaz de afrontar con absoluta naturalidad.

Desde la voz más cavernosa y con matices guturales hasta gorgoritos de alondra canora pasando por aterciopelados susurros, la garganta de Lila Downs es un prodigio de la naturaleza acompañado de un gusto exquisito en la utilización de los matices, del aprovechamiento de los recovecos de cada palabra, a la que saca nuevos valores expresivos.

Me recordó Lila Downs por momentos la sabia exploración de las posibilidades vocales alcanzada por unas pocas elegidas divas del jazz (Ella Fitzgerald, Billie Holiday...) en ocasiones por la expresividad a la hora de afrontar una palabra y en otras por el desvanecimiento de los límites sonoros que hacen de su voz otro instrumento más de la banda.

En el repertorio combinó a partes prácticamente iguales canciones de su último álbum (en el que oscila entre tradición y modernidad) y de su discografía anterior (que ahondaba más en las raíces étnicas de su pueblo). Del nuevo cantó Black Magic Woman (versión del mítico tema de los Fleetwood Mac y su compatriota Carlos Santana), Minimun Wage (Salario mínimo), Los pollos, Ojo de culebra, Perro Negro y Tierra de luz. De anteriores discos recuerdo haber oído: Justicia, La cumbia del mole, Paloma Negra, Naila, Vámonos (del gran José Alfredo Jiménez), Arenita azul, Agua de rosas y La llorona... aunque seguramente me haya olvidado de alguna otra.


La banda muy equilibrada y acoplada a pesar de proceder de diversas nacionalidades (Estados Unidos, Venezuela, Cuba, México, Chile...). Me cuesta destacar algún músico en particular, pero para mi gusto marcaron la diferencia en sus solos los magníficos trombonista, acordeonista y percusionista, y no es que el resto fueran malos, ojo.

Punto aparte merece la estética del espectáculo considerada como un todo: si las luces fallaron no se notó, el vídeo acompañaba siempre los temas cantados -en ocasiones reforzando la idea de la canción, con imágenes de Don Jose Alfredo Jiménez, de Emiliano Zapata, de pobres migrantes, de los EE.UU., de indígenas- y sobre todo ello siempre presentes los tejidos y los bordados tradicionales que siempre acompañan a Lila Downs, como sus danzas y sus giros, sus sacudidas sincopadas con la música y las poses simbólicas: arrodillada, sentada, en cuclillas... todo un repetorio perfectamente estudiado que demuestra que el éxito no es fruto del azar, sino que lleva mucho trabajo de un equipo humano integrado y sólido.

Se echó en falta una sala sin butacas, porque buena parte del repertorio resultaba altamente bailable, y más de uno y de dos estabamos incómodos en unos hundidos butacones deseando levantarnos y danzar al son de la música que nos inundaba desde el escenario. En cualquier caso la temperatura ambiente subió y subió hasta hacernos pensar si no estaríamos realmente al borde de la frontera con los EE.UU. en vez de en una lluviosa ciudad del noroeste peninsular.

Al acabar el concierto resultó inevitable acercarse al "¡Viva Zapata!" a tomarse unas Coronitas, unos tequilas, unos margaritas o lo que cada uno tuviera a bien bajar por el gaznate.

Nada que celebrar



Hoy no tengo nada que celebrar. Todo lo contrario.

El amigo Jovekovic lo ha dicho maravillosamente bien en un post de hace unos días sobre "El día", y también ha aportado su granito de arena otra gente... y mucha más, supongo.

Otra persona maravillosa está empeñada en una lucha contra el maltrato infantil, otro día que tampoco habría que celebrar pero que, tristemente, vivimos tan de cerca.


Precioso vídeo contra el maltrato infantil

Ambos tipos de maltrato suelen estar más relacionados de lo que podría parecer, y de hecho se habla con absoluto acierto de violencia familiar.

La ONU sigue con su labor, que no acaba de llegar a donde tiene que hacerlo aunque se le suponen las buenas intenciones, que no llegan; que nunca llegan.

Este tema me pone muy triste, pero me trae a la cabeza una canción muy conocida pero no por ello menos hermosa. Aquí os la dejo, con su letra original y una traducción que encontré por ahí pero que intenté "arreglar" un poco.


Luka (Suzanne Vega)

Suzanne Vega - Luka Suzanne Vega - Luka

My name is Luka Mi nombre es Luka
I live on the second floor vivo en el segundo piso
I live upstairs from you vivo encima tuyo
Yes I think you've seen me before SÍ, creo que me has visto antes.

If you hear something late at night
Si oyes alguna cosa a altas horas de la noche
Some kind of trouble. some kind of fight Algún tipo de problema, algún tipo de pelea
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso

I think it's because I'm clumsy
Creo que es porque soy torpe...
I try not to talk too loud intento no hablar demasiado alto.
Maybe it's because I'm crazy Quizá es porque estoy loca...
I try not to act too proud intento no actuar con soberbia

They only hit until you cry
Ellos solo te pegan hasta que lloras.
And after that you don't ask why Y después, no preguntes por qué.
You just don't argue anymore Simplemente no hables más
You just don't argue anymore Simplemente no hables más
You just don't argue anymore Simplemente no hables más

Yes I think I'm okay
Sí, creo que estoy bien,
I walked into the door again
me di con la puerta otra vez.
Well, if you ask that's what I'll say Bueno, es lo que diré si me preguntas
And it's not your business anyway Y en cualquier caso no es asunto tuyo
I guess I'd like to be alone Supongo que me gustaría estar sola,
With nothing broken, nothing thrown sin nada roto, nada por ahí tirado

Just don't ask me how I am Simplemente no preguntes cómo estoy
Just don't ask me how I am Simplemente no preguntes cómo estoy
Just don't ask me how I am
Simplemente no preguntes cómo estoy

My name is Luka Mi nombre es Luka
I live on the second floor Vivo en el segundo piso
I live upstairs from you Vivo encima tuyo
Yes I think you've seen me before Sí, creo que me has visto antes.

If you hear something late at night Si oyes alguna cosa a altas horas de la noche
Some kind of trouble. some kind of fight Algún tipo de problema, algún tipo de pelea
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso

They only hit until you cry Ellos solo te pegan hasta que lloras.
And after that you don't ask why Y después, no preguntes por qué
You just don't argue anymore solamente no hables más
You just don't argue anymore solamente no hables más
You just don't argue anymore solamente no hables más

Cosas de críos... o no.




Ayer me enviaron un "emilio" con unas preguntas hechas a niños/as (en el texto dice que de segundo de primaria... y las respuestas me parecen propias de esa edad) y las respuestas más interesantes. Me gustó y os voy a poner las preguntas y respuestas a continuación.




Lo cierto es que no pude evitar esbozar una sonrisa con más de una respuesta. Otra cosa que hice fue confirmar que, aunque no se expresen con la misma facilidad que los adultos, son capaces de analizar la realidad que les rodea con gran acierto y objetividad.

¿Por qué hizo Dios a las Madres?
  1. Principalmente para limpiar la casa.
  2. Para ayudarnos cuando estábamos naciendo.
  3. Porque es la única que sabe donde están mis calcetines.
¿Cómo hizo Dios a las Madres?
  1. Usó tierra, como lo hizo para todos los demás.
  2. Con magia además de súper poderes y mezclar todo muy bien.
  3. Dios hizo a mi mamá así como me hizo a mí, sólo que con cachos más grandes.
¿Qué ingredientes usó?
  1. Dios hizo a las madres de nubes y pelo de ángel y todo lo bueno en este mundo y una pizca de malo.
  2. Tuvo que empezar con huesos de hombres y después creo que usó cuerda, principalmente.
  3. Con carne blandita que olía muy bien.
¿Por qué Dios te dio a tu mamá en vez de otra mamá?
  1. Porque somos parientes.
  2. Porque Dios sabía que ella me quería más a mí que otras mamás me quieren.
  3. Porque mi mamá me había pedido para ella.
¿Qué clase de niña era tu mamá?
  1. Mi mamá siempre ha sido mi mamá y nada de esas cosas.
  2. No sé porque no estaba yo allí, pero creo que era muy mandona.
  3. Yo la he visto en una foto y era una niña muy antigua.
¿Qué necesitaba saber tu mamá de tu papá antes de casarse con él?
  1. Su apellido.
  2. Si me quería para hijo.
  3. Si tenia dinero para gastar.
¿Por qué se casó tu mamá con tu papá?
  1. Porque mi papá hace el mejor spaghetti en el mundo y mi mamá come mucho.
  2. Porque mi papá era muy pesado y la convenció.
  3. Mi abuela dice que porque no se puso su gorra para pensar.
¿Quién es el jefe en tu casa?
  1. Mi mamá no quiere ser jefe pero tiene que serlo porque mi papá es un chistoso.
  2. Mi mamá, porque ve todo en la inspección de mi cuarto. Ella ve hasta lo que hay debajo de mi cama.
  3. Creo que mi mamá, pero sólo porque ella tiene más cosas que hacer que mi papá.
¿Cuál es la diferencia entre las mamás y los papás?
  1. Las mamás trabajan en el trabajo y en la casa y los papás sólo van al trabajo.
  2. Las mamás saben hablar con las maestras sin asustarlas y hacer muchas magias.
  3. Los papás son más altos y fuertes, pero las mamás tienen el verdadero poder porque a ellas les tienes que pedir permiso cuando quieres quedarte a dormir en casa de un amigo.
¿Qué hace tu mamá en su tiempo libre?
  1. Las mamás no tienen tiempo libre.
  2. Va a la compra o pone la lavadora.
  3. Me ayuda a hacer los deberes y me lee cuentos.
¿Qué haría a tu mamá perfecta?
  1. Por adentro ya es perfecta, pero afuera creo que un poco de cirugía plástica en la tripa.
  2. Ya sabes, su pelo, yo lo teñiría tal vez de azul.
  3. Que no tuviera que repartírmela con mi hermana.
¿Si pudieras cambiar algo de tu mamá, que sería?
  1. Tiene esa cosa rara de pedirme que siempre limpie mi cuarto. Eso le quitaría.
  2. Haría a mi mamá menos cotilla, está todo el día preguntándome cosas.
  3. Me gustaría que desaparecieran esos ojos invisibles que tiene atrás de su cabeza.

¡¡¡¡ QUÉ PENA QUE CREZCAN !!!!


Otra cosa. Ayer mi pequeño se puso a cantar en el coche una canción en inglés y cuando me di cuenta de cuál era me quedé alucinado. Le pregunté que dónde la había oído y me dijo: "A tí, papi, en el coche". Me quedé helado porque hace por lo menos un mes que no ha sonado ese tema en la emisora que pongo por las tardes en el coche, y allí estaba mi canijo cantando el "Givirregüei givirregüei givirregüei nau"

Cuando oigo esa canción en la radio soy incapaz de refrenar mis instintos e imito al gran Flea con sus movimientos catárticos y su prodigioso toque al bajo... aunque esté al volante... ya sé, soy un peligro del asfalto.


Give it away (RHCP)

Este tema se lo dedico al gran Mr. Blueberry, que dice que en mi vida ve poca música... para que la goce.

La Marcha Mundial de las Mujeres en Vigo



"La Marcha Mundial de las Mujeres es un movimiento mundial de acciones feministas que reúne grupos de mujeres y organizaciones que actúan para eliminar las causas que originan la pobreza y la violencia contra las mujeres. Nosotras luchamos contra todas las formas de desigualdad y de discriminación sufridas por las mujeres. Nuestros valores y nuestras acciones visan un cambio político, económico y social. Los mismos que se articulan alrededor de la mundialización de las solidaridades, la igualdad entre mujeres, entre mujeres y hombres, y entre los pueblos, el respecto y la valoración de liderazgo de las mujeres y el fortalecimiento de las alianzas entre mujeres y con los otros movimientos sociales." (Párrafo tomado de www.feminismo.info)



El feminismo gallego se caracteriza por una serie de reivindicaciones históricas como las que pedían un cambio en la situación legal de las mujeres casadas, el divorcio, la libertad sexual, las denuncias de casos concretos de abusos y violaciones, etc.


Algunos de sus lemas han alcanzado el carácter de históricos, como el de “Eu tamén son adúltera” así como las primeras campañas de aborto con mujeres denunciadas, como hoy en día está sucediendo, por haber abortado en Ourense, Carballo, etc, en los anos 70.

El feminismo galego se ha caracterizado por su implicación en temas como el ecologísmo y el pacifismo. El uso de las armas nucleares fué rechazado con campañas concretas y hoy se ve como histórica la acampada feminista en la alameda de Santiago. También las manifestaciones a favor del ejercicio libre de la sexualidad de las personas, la homosexualidad y el lesbianismo en concreto en campañas que se llevaron a cabo en el ano 1986.

“Liberdade para camiñar soas de noite e de día” y “Ningunha agresión sen resposta” son lemas de finales de los 80, años en que se dieron las primeras denuncias de violencia machista e aún hubo que esperar a principios de los 90 para ver las primeras casas de acogida de mujeres víctimas de violencia de género (cuando aún no se había acuñado esa expresión).


La ciudad de Vigo fue, y sigue siéndo en la actualidad, escenario de la reivindicación feminista, por eso esta ciudad es un referente a nivel nacional e internacional. Por tanto, no es casual el hecho de que se esté celebrando estos días en Galicia el VII Encuentro Internacional de la mayor red organizada del feminismo internacional.



Los días 18 e 19 de octubre la Marcha Mundial de las Mujeres, red feminista internacional que agrupa a mujeres de más de 150 países, dará un paso más en su lucha contra la pobreza y la violencia.
Delegadas de los cinco continentes acudieron a Vigo para celebrar el VII Encuentro Internacional, en unas jornadas cargadas de reflexión para seguir construyendo un mundo donde sean erradicadas la pobreza y la violencia... y no sólo se centran en la pobreza femenina o en la violencia contra las mujeres, como cabría esperar, sino que contextualizan y piensan en global actuando en concreto.

Se celebraron actividades que defienden el derecho que tienen los pueblos a decidir sobre su alimentación, su agricultura y pesca, señalando el papel de las mujeres como agentes de Soberanía Alimentaria, como ha quedado plasmado en la Declaración del foro por la Defensa de la Biodiversidad y la soberanía alimentaria.



Además, junto con las delegadas de la Marcha Mundial de las Mujeres, se atravesaron las calles del centro de Vigo a partir de las 12 de la mañana en una manifestación bajo el lema CAMBIAR A VIDA DAS MULLERES PARA CAMBIAR O MUNDO, CAMBIAR O MUNDO PARA CAMBIAR A VIDA DAS MULLERES.


Fotografía de la manifestación de ayer (Lalo R. Villar para el diario El País)
Actualización:

Por lo visto, la manifestación fue todo un éxito, del que se hace eco la prensa nacional y local. ¡Ya iba siendo hora de que la voz de las mujeres sea escuchada como es debido! Lo malo fueron las presencias políticas que, inevitablemente, buscan arrimar siempre la sardina a su ascua.

Fotografías e imágenes tomadas de las páginas web de la organización.