... y cada vez nos dan más razones.

No preciso hoy de muchas palabras para ilustrar la causa de nuestra irritación, de nuestro malestar. Sólo he puesto títulos a unas fotografías impresionantes que he encontrado en el flickr de acampadabcnfoto . Espero que a ninguno de los autores les importe mucho que me haya tomado esa libertad.

Perros guardianes (fotografía de Eric Alvarez)

Parando a un "antisistema" (foto de Eric Alvarez)

Siempre hay algún traidor dispuesto (fotografía de Vincenzo Rigogliuso)

Inmoralidad "Telefónica" (fotografía de Vincenzo Rigogliuso)

Sangre derramada a este lado (fotografía de Sytsew)

Imitando a Federico Trillo "el fino" (fotografía de Juli Garzón)

Meditación, un arma cargada de futuro (fotografía de Juli Garzón)

Y para terminar un vídeo trágico pero muy hermoso. Sensibles a las violencia absténganse de verlo, por favor.

A cada paso que dan nos regalan razones para seguir luchando.

El orden no se consigue jamás por la fuerza de la violencia sino por la fuerza de la razón.


La victoria de la democracia (sencillamente impresionante... por Ramón)

...y viene de viejo el problema

Llevo días pensando en hacer una entrada sobre el conflicto entre el Estado de Israel y parte de los Territorios Palestinos, pero lo he dejado día tras día porque no me veía suficientemente preparado para afrontar un tema tan espinoso, trágico, complejo, doloroso... horrible.

Fotografía de Reuters (vía El País)

He leído más y más opiniones, informaciones, datos... he visto mapas, planos, fotografías. Ahora mismo tengo un batiburrillo mental impresionante, pero hay cosas que no me cuadran. El pueblo hebreo prácticamente no había tenido un territorio propio a lo largo de su casi eterna historia, y hubo de padecer una dolorosa sangría para conseguir que el resto del mundo les reconociera un derecho territorial. Cierto que los alemanes les hicieron daño (a varios millones de ellos) pero todos los pueblos del mundo han sufrido/padecido masacres/guerras/matanzas a lo largo de su historia... unos más que otros. Sin embargo sólo a ellos se les ha reconocido algo que jamás habían tenido... y yo he llegado a plantearme si nos han dado pena (y nos siguen dando pena aunque cada vez menos) injustamente... si la humanidad ha sido excesivamente benévola con un pueblo que no conoce la piedad ni la compasión. Jesucristo, sin ir más lejos, fue una de sus propias víctimas... y yo no soy creyente, pero reconozco cierta base histórica en casi todas las narraciones bíblicas. ¿Será que el Pueblo de Israel es perverso por naturaleza? ¿Será que son como gatos que tocan nuestra fibra sensible con ronroneos y al momento están dando un zarpazo a la mano atenta a sus demandas?

Entre los datos que ignoraba es que el Pueblo Palestino no es sino la continuación histórica del pueblo Filisteo que mantuvo guerra hace miles de años con el primitivo Pueblo de Israel. También ignoraba que a raíz de la Primera Guerra Mundial se inicia la actual problemática división territorial del entonces denominado Mandato Británico de Palestina. Ahora sé que la diáspora de las tribus de Israel se debió a la opresión que sobre ellas ejerció Roma a modo de represión por las continuadas revueltas que contra ellan organizaban constantemente.

Sobre los hebreos he sacado en limpio que siempre han sido un pueblo luchador y problemático en cuanto se le toca el tema territorial, que reivindica su derecho a vivir en una tierra que abandonaron hace 2000 años, algo así como si de repente los asirios piden volver a ocupar sus territorios históricos de la época imperial (año 2300 a.C)

Sobre los territorios de la también llamada Tierra Santa he obtenido una conclusión similar: desde la prehistoria, pasando por las diversas dinastías egipcias, el imperio romano y su legado Bizantino, los califatos y los siglos de los siglos esa zona de Oriente Próximo siempre ha sido tierra abonada con sangre humana en cantidades que superan con creces la media mundial.

Sobre el Pueblo Palestino he sacado en limpio que también está acostumbrado a padecer y a luchar, a sufrir y a devolver los golpes en una Ley del Talión que se perpetúa a lo largo de la historia de la humanidad.

Sobre los términos terrorista y soldado aplicados al caso que nos ocupa he llegado a la conclusión de que están injustamente repartidos ya que soldado es un terrorísta dotado de herramientas de tecnología superior y grandes fuentes de información mientras que terrorista es un soldado malamente pertrechado que utiliza técnología casera. A los resultados me remito.

Fotografía de Reuters (vía El País)

Sobre las opiniones vertidas en la red he leído de todo (o casi) y, sinceramente, veo y comparo y comprendo por qué cada uno opina lo que opina.

Como buen ateo me reafirmo en el poder de la razón frente al dogmatismo y al fanatismo religioso (sea éste judáico, islámico o cristiano) y hago la siguiente reflexión:

No conozco a ningún ateo que haya matado a nadie por su condición de tal, mientras que sé de millones de seres humanos que han matado, matan y matarán por su condición de afectos a una religión.

Ayer me sentí extrañamente -entre orgulloso y sorprendido- cuando, mientras comentaba con mis padres este tema de Gaza, mi hijo mayor dijo: Papá ¿cómo es que toda esa gente aún no entiende que Dios no existe?

Para la Paz, educación.

Hoy es otro día triste, y no sólo porque el ambiente haya sido gris y lluvioso (que también) sino porque los de siempre han hecho más o menos lo único que saben hacer. La única diferencia es que han ido a lo fácil (faltaría más) porque siempre es mucho más sencillo el tiro a quemarropa a alguien indefenso que utilizar la fuerza de la razón y la capacidad de dialogar (innata al ser humano) para conseguir convencer a quienes no opinan lo mismo o, cuando menos, sostener las posturas que uno considera razonables y justas con un mínimo de dignidad (algo de lo que esos pobres imbéciles carecen).

Hace no mucho, el 27 de septiembre, murió un hombre, Xesús Rodríguez Jares, que marcó un antes y un después en la pedagogía gallega. Según escribió el editor Manuel Bragado para el acto civil en que sus amigos y compañeros le despidieron:

"Suso fue el primer ciudadano de la república libre de la paz, de la igualdad y de la fraternidad, palabras que nos enseñó a pronunciar con el respeto que merecen los grandes ideales de la humanidad. Maestro, catedrático, pedagogo, educador por la paz, investigador universitario, ciudadano libre de la utopía de la Hermandad, es de los que llevaba orgulloso en la frente una estrella y en los labios un cantar, las insignias de nuestra Galicia del corazón."

Xesús Rodríguez Jares

(fotografía de su ficha de autor vinculado a Edicións Xeráis de Galicia)

Suso R. Jares empezó como maestro de escuela en un minúsculo colegio rural en el pequeño pueblo orensano de Montederramo para luego impartir clase y acabar siendo director de imborrable recuerdo en el CEIP García Barbón de Vigo (donde mis hijos asisten a clase).

En ese colegio, en los primeros años 80, fue donde incubó la idea que habría de regir el resto de su existencia: el camino para la Paz (que según Ghandi era el propio "camino") pasa por la educación. La consecuencia primera de esta idea fué la creación, dentro del grupo de renovación pedagógica "Nova Escola Galega", de la asociación "Educadores pola Paz" en 1983 .

Con los años acabaría contagiando las líneas pedagógicas, sociales y culturales que propugnaba desde esta asociación al resto de España por medio de la Asociación Española de Investigación para a Paz (AIPAZ) en 1997. En Portugal dejó también su semilla en forma de Asociación Galego-Portuguesa de Educación para a Paz (AGAPPAZ). Incluso en América Latina, ya en este milenio, introdujo el concepto de "Educación para la Paz".

No es cuestión de ensalzar ahora su figura, sino de contraponer actitudes vitales: la violencia contra el diálogo, la sinrazón contra la cooperación, la ignorancia contra la responsabilidad, la muerte contra la paz.

Obras de Xesús R. Jares en el catálogo de Xerais (fotos de la propia editorial)

Yo siempre me quedo con la PAZ ¿y vosotros?

Nada que celebrar

Hoy no tengo nada que celebrar. Todo lo contrario.

El amigo Jovekovic lo ha dicho maravillosamente bien en un post de hace unos días sobre "El día", y también ha aportado su granito de arena otra gente... y mucha más, supongo.

Otra persona maravillosa está empeñada en una lucha contra el maltrato infantil, otro día que tampoco habría que celebrar pero que, tristemente, vivimos tan de cerca.

Precioso vídeo contra el maltrato infantil

Ambos tipos de maltrato suelen estar más relacionados de lo que podría parecer, y de hecho se habla con absoluto acierto de violencia familiar.

La ONU sigue con su labor, que no acaba de llegar a donde tiene que hacerlo aunque se le suponen las buenas intenciones, que no llegan; que nunca llegan.

Este tema me pone muy triste, pero me trae a la cabeza una canción muy conocida pero no por ello menos hermosa. Aquí os la dejo, con su letra original y una traducción que encontré por ahí pero que intenté "arreglar" un poco.

Luka (Suzanne Vega)

Suzanne Vega - Luka Suzanne Vega - Luka

My name is Luka Mi nombre es Luka
I live on the second floor vivo en el segundo piso
I live upstairs from you vivo encima tuyo
Yes I think you've seen me before SÍ, creo que me has visto antes.

If you hear something late at night Si oyes alguna cosa a altas horas de la noche
Some kind of trouble. some kind of fight Algún tipo de problema, algún tipo de pelea
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso

I think it's because I'm clumsy Creo que es porque soy torpe...
I try not to talk too loud intento no hablar demasiado alto.
Maybe it's because I'm crazy Quizá es porque estoy loca...
I try not to act too proud intento no actuar con soberbia

They only hit until you cry Ellos solo te pegan hasta que lloras.
And after that you don't ask why Y después, no preguntes por qué.
You just don't argue anymore Simplemente no hables más
You just don't argue anymore Simplemente no hables más
You just don't argue anymore Simplemente no hables más

Yes I think I'm okay Sí, creo que estoy bien,
I walked into the door again me di con la puerta otra vez.
Well, if you ask that's what I'll say Bueno, es lo que diré si me preguntas
And it's not your business anyway Y en cualquier caso no es asunto tuyo
I guess I'd like to be alone Supongo que me gustaría estar sola,
With nothing broken, nothing thrown sin nada roto, nada por ahí tirado

Just don't ask me how I am Simplemente no preguntes cómo estoy

Just don't ask me how I am Simplemente no preguntes cómo estoy
Just don't ask me how I am Simplemente no preguntes cómo estoy

My name is Luka Mi nombre es Luka
I live on the second floor Vivo en el segundo piso
I live upstairs from you Vivo encima tuyo
Yes I think you've seen me before Sí, creo que me has visto antes.

If you hear something late at night Si oyes alguna cosa a altas horas de la noche
Some kind of trouble. some kind of fight Algún tipo de problema, algún tipo de pelea
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso
Just don't ask me what it was Simplemente no me preguntes qué era eso

They only hit until you cry Ellos solo te pegan hasta que lloras.
And after that you don't ask why Y después, no preguntes por qué
You just don't argue anymore solamente no hables más
You just don't argue anymore solamente no hables más
You just don't argue anymore solamente no hables más

La Marcha Mundial de las Mujeres en Vigo

"La Marcha Mundial de las Mujeres es un movimiento mundial de acciones feministas que reúne grupos de mujeres y organizaciones que actúan para eliminar las causas que originan la pobreza y la violencia contra las mujeres. Nosotras luchamos contra todas las formas de desigualdad y de discriminación sufridas por las mujeres. Nuestros valores y nuestras acciones visan un cambio político, económico y social. Los mismos que se articulan alrededor de la mundialización de las solidaridades, la igualdad entre mujeres, entre mujeres y hombres, y entre los pueblos, el respecto y la valoración de liderazgo de las mujeres y el fortalecimiento de las alianzas entre mujeres y con los otros movimientos sociales." (Párrafo tomado de www.feminismo.info)

El feminismo gallego se caracteriza por una serie de reivindicaciones históricas como las que pedían un cambio en la situación legal de las mujeres casadas, el divorcio, la libertad sexual, las denuncias de casos concretos de abusos y violaciones, etc.

Algunos de sus lemas han alcanzado el carácter de históricos, como el de “Eu tamén son adúltera” así como las primeras campañas de aborto con mujeres denunciadas, como hoy en día está sucediendo, por haber abortado en Ourense, Carballo, etc, en los anos 70.

El feminismo galego se ha caracterizado por su implicación en temas como el ecologísmo y el pacifismo. El uso de las armas nucleares fué rechazado con campañas concretas y hoy se ve como histórica la acampada feminista en la alameda de Santiago. También las manifestaciones a favor del ejercicio libre de la sexualidad de las personas, la homosexualidad y el lesbianismo en concreto en campañas que se llevaron a cabo en el ano 1986.

“Liberdade para camiñar soas de noite e de día” y “Ningunha agresión sen resposta” son lemas de finales de los 80, años en que se dieron las primeras denuncias de violencia machista e aún hubo que esperar a principios de los 90 para ver las primeras casas de acogida de mujeres víctimas de violencia de género (cuando aún no se había acuñado esa expresión).

La ciudad de Vigo fue, y sigue siéndo en la actualidad, escenario de la reivindicación feminista, por eso esta ciudad es un referente a nivel nacional e internacional. Por tanto, no es casual el hecho de que se esté celebrando estos días en Galicia el VII Encuentro Internacional de la mayor red organizada del feminismo internacional.

Los días 18 e 19 de octubre la Marcha Mundial de las Mujeres, red feminista internacional que agrupa a mujeres de más de 150 países, dará un paso más en su lucha contra la pobreza y la violencia. Delegadas de los cinco continentes acudieron a Vigo para celebrar el VII Encuentro Internacional, en unas jornadas cargadas de reflexión para seguir construyendo un mundo donde sean erradicadas la pobreza y la violencia... y no sólo se centran en la pobreza femenina o en la violencia contra las mujeres, como cabría esperar, sino que contextualizan y piensan en global actuando en concreto.

Se celebraron actividades que defienden el derecho que tienen los pueblos a decidir sobre su alimentación, su agricultura y pesca, señalando el papel de las mujeres como agentes de Soberanía Alimentaria, como ha quedado plasmado en la Declaración del foro por la Defensa de la Biodiversidad y la soberanía alimentaria.

Además, junto con las delegadas de la Marcha Mundial de las Mujeres, se atravesaron las calles del centro de Vigo a partir de las 12 de la mañana en una manifestación bajo el lema CAMBIAR A VIDA DAS MULLERES PARA CAMBIAR O MUNDO, CAMBIAR O MUNDO PARA CAMBIAR A VIDA DAS MULLERES.

Fotografía de la manifestación de ayer (Lalo R. Villar para el diario El País)

Actualización:

Por lo visto, la manifestación fue todo un éxito, del que se hace eco la prensa nacional y local. ¡Ya iba siendo hora de que la voz de las mujeres sea escuchada como es debido! Lo malo fueron las presencias políticas que, inevitablemente, buscan arrimar siempre la sardina a su ascua.

Fotografías e imágenes tomadas de las páginas web de la organización.

Hoy especialmente bloggers unidos por los Derechos Humanos

Para hoy, 15 de mayo de 2008, desde BloggersUnite se pidió a todos los "bloggers" que nos uniéramos, dedicando las entradas de este día a temas relacionados con los derechos humanos.

Yo, que soy un chico muy aplicado, creo que hoy más que nunca debemos ser un poco egoístas (sólo un poco) y pensar en que en nuestro país hay especímenes (lo de personas les queda muy grande) que no respetan algunos derechos humanos fundamentales (si es que hay algún derecho humano más básico que otro) como el derecho a la vida, sin ir más lejos, a la libertad y a la seguridad de su persona (artículo 3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos).

Ayer unos desalmados acabaron con la vida y los derechos de Juan Manuel Piñuel Villalón, con sus sueños y con sus esperanzas; y con su muerte clavaron otra punta en la tabla que impide que se abra la puerta que permite el paso a la paz y a la esperanza en nuestro país.

Dejo aquí un enlace con la Declaración Universal de los Derechos Humanos y, por si no lo entienden en castellano, dejo aquí otro enlace en euskara del mismo texto.

¿Y ahora qué hago con los niños?

Hace un par de días mi amigo John Flint escribía en torno al “tema que tocaba” pero lo relacionaba con la aplicación de castigos físicos a los niños. Hoy mi reflexión viene al hilo de éste mensaje y de varias noticias que leo. Creo que la infancia, en general, está siendo absolutamente aniquilada como tal y siendo sustituida por violencia. Si hasta hace relativamente poco infancia era sinónimo de inocencia hemos de reconocer que la continua agresión visual a que está siendo sometida a diario la está convirtiendo en aceleradamente adulta... y todo ello para mal, puesto que la parte de adultez que perciben es la menos recomendable... por difícil de asimilar y por imposible de entender.

Viñeta de Romeu en El Pais de 27 de noviembre de 2007

Comentaba yo en el blog de BlueberryGirl dedicado a muñecas, peluches, juguetes y otros tesoros que el personaje de Topo Giggio a mi no es que me resultara especialmente emotivo, pero que prefería ofrecer a mis hijos canciones de Enrique y Ana o de Los payasos de la tele a las de Paulina Rubio o Shakira, que es lo que escuchan actualmente los niños y niñas de 6 años.

Del mismo modo encuentro serios problemas en las cadenas de televisión normales a la hora de dejarles ver la tele. Creo que no soy el único. A lo mejor es que lo que pretenden es obligarnos a pagar canales de televisión privados que ofrecen exclusivamente programas para niños, porque otra interpretación no le veo. Para colmo de males ahora parece ser que las series que de pequeños nos enseñaban a contar, a diferenciar pequeño de grande, alto de bajo tienen un contenido no apto para menores de edad...¡y yo que estaba tan contento poniendo a mis pequeños los viejos videos de Barrio Sésamo! Tal y como veo el panorama ¿pasaría Heidi la censura moral? ¿Marco no será una serie poco recomendable?. Si analizamos esas series desde un punto de vista actual la respuesta evidente es NO.

Heidi es una niña que vive sóla con un viejo (sí, ya sé que es su abuelo, pero no deja de ser un viejo que vive sólo en la montaña con su perro y sus cabritillas) y eso no parece muy correcto políticamente o al menos es una relación anómala de convivencia.

Cabecera de la serie Heidi

Marco, a pesar de toda la sensiblería que lo caracteriza, no deja de ser la historia poco ejemplar de un abandono de domicilio conyugal por parte de la madre. Ya sé que sólo quería ganar algo de dinero para su familia pero ¿hacía falta que se fuera a la otra punta del mundo?... porque mira que la Patagonia está lejos ¿eh?. Para colmo de males el niño protagonista viaja solo al otro lado del océano para intentar localizar a su madre y viaja sólo (bueno, en compañía de su mono Amedio) y pasa las mil y una... desde luego no es un ejemplo de convivencia familiar a seguir.

Y ahora, Marco

A la hora de consultar la parrilla televisiva mis esquemas cognitivos se han ido al garete. Claro que siempre puedo ponerles al espabilado se Shin-chan con su afición al exhibicionismo y su padre alcohólico y machista, o a Doraemon con sus inventos mágicos que consiguen que un niño irresponsable y vago siempre se salga con la suya, o si no les dejo que vean el Diario de Patricia, que nos pone historias de la vida misma con final feliz incluído.

Aunque claro, una buena opción NO es ver el Telediario con ellos delante. Así luego me viene el mayor con la pregunta:

- ¿Papá, qué es un fascista? Es que le pregunté a la abuela y me dijo que tú me lo explicarías mejor.

Como buen gallego, le respondo con otra pregunta:

-¿Donde oíste tú esa palabra?.

Acojonadito me dejó cuando me espetó:

- El otro día en casa de los abuelos viendo el Telediario lo dijo un señor delante del Rey.

Creo que se refería a Hugo Chávez. Finalmente le expliqué qué es un fascista de modo que resultara más o menos ajustado a su edad y comprensión. Creo que los ejemplos que usé fueron efectivos porque sus respuestas fueron unos:

- Pero eso no es justo

- Pero eso no es así.

- Pues están equivocados.

Sobre lo de la tele yo ya no sé qué pensar. Por eso probablemente acabaré pagando religiosamente un par de canales temáticos en los que mis hijos vean a un señor muy deportista dando saltos y alimentándose a base de “esporchuches” (modo sutil de promover el consumo de frutas entre la infancia), o a los ya muy vistos dibujitos Disney interactuando con ellos en nuevas versiones en 3 dimensiones, o a los Little Einsteins (al menos se familiarizan con la música clásica mientras aprenden los “tempos” más habituales y aprecian la obra pictórica de algún maestro de la paleta). Lo peor de todo es que yo soy de un privilegiado 19% de hogares españoles que, según Industria, tiene acceso a la TDT o a las plataformas digitales de pago, cuando se supone que parte de mis impuestos van a parar a una televisión pública que, se supone, debería ser un Servicio Público.

Un ejemplo de serie infantil con propuestas saludables

Todo con tal de que no se conecten al ordenador. Ya sé que son muy pequeños, pero hoy en día los chavales vienen con la fibra óptica de serie y el ratón (¿Pérez?) debajo de la almohada. Al menos me queda el pobre consuelo de que no tendré que preocuparme de si al salir de casa una bomba de racimo o una mina antipersona le amputará una extremidad o la vida; o si unos desalmados lo reclutarán para su ejército de tres al cuarto.

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Actualización a 27/11/2007: Artículo en El País con opiniones contrapuestas sobre éste tema.

¿Armas? No, gracias. Todas pueden ser letales.

Hace unos días el blog de Pablo González nos informaba de que en la Policía Local de Vigo había un grupo de cretinos, convocados ellos por un Sindicato mayoritariamente policial, que hicieron una exhibición de “inteligencia” al someterse voluntariamente a probar en sus propias carnes un arma supuestamente “no mortal” más conocida como Taser.

La noticia, conociendo antecedentes de otros agentes del la susodicha Policía Local de Vigo, es para meterle miedo a cualquiera en el cuerpo, pero sobre todo si uno es inmigrante, ya que se suele dar la extraña coincidencia de que los lugares en donde la famosa pistola eléctrica se aplica con mayor facilidad son aquellos donde hay una población extranjera más desarrollada.

Imagen obtenida de la web SNC

En algunos países se autorizó en su día el uso de estas pistolas “no letales” y posteriormente se decidió su elminación. En otros lugares se utilizan (al menos en opinión de Amnistía Internacional) con demasiada alegría, y esa utilización abusiva es la que más temo. Además, lo de que este arma no es mortal es una verdad sesgada; tan sesgada como que una pistola tampoco es un arma mortal… al menos no necesariamente. Hay pruebas contundentes y casos recientes (por no decir frescos del día) de muertes y lesiones graves producidas por el uso de esta arma no letal.

Esquema de la pistola Taser X26 obtenida de la tienda Gabilondo Sport de Valencia

¿Por qué considero peligrosísima este arma en manos de la Policía Local de Vigo o en manos de cualquier policía realmente? Pues precisamente por el hecho de que se vende como no letal. Un agente de la ley que empuña un arma que sabe que puede ser mortal se pensará al menos un par de veces el gesto de apretar su gatillo. Sin embargo, si ese mismo agente supone que lo que empuña no sólo no dejará grandes señales sino que además le facilitará su trabajo sin causar heridas de consideración al presunto delincuente, apretará el botón con absoluta tranquilidad y sin el menor temor.

En el periódico El Sol se preguntaban, en noviembre de 2005, como consecuencia de diversos problemas surgidos a raíz del uso desmedido de las pistolas Taser : "Si requieren de tanto escrutinio y restricciones, entonces no son tan seguras. Si requieren de tantas condiciones, ¿Valen la pena?"

Precisamente la irresponsabilidad en su utilización queda patente en multitud de noticias que cualquiera puede obtener y videos que cualquiera puede ver. A mi me plantea serias dudas que precisamente en la Comunidad Canaria (donde hay serios problemas de inmigración) las defensas eléctricas sean parte del material básico de las policías locales, que en Valencia (donde manda una derecha rancia) se consideren como equipación opcional, y que en Catalunya (donde hay antecedentes recientes de violencia gratuita) los Mossos d'Esquadra estén evaluando estas armas para su posterior adquisición.

Me preocupa que en España podamos llegar a conjugar un verbo de uso corriente en ciertas zonas de los Estados Unidos de América: "tasear"... para muestra un botón. Se advierte que el video puede herir algunas sensibilidades así que, quien desee dormir tranquilamente, mejor será que NO LO VEA.

Mujer taseada por policías

Cuando visitéis Florida, mejor obedeced a la policía cuando os pidan que hagáis algo.

Edición del post 23/11/2007: En el diario El País de hoy aparece un reportaje bastante completo sobre la introducción de estas armas entre el armamento reglamentario de algunas policías locales.